大地藝術(shù)景觀是景觀設(shè)計師運用大地藝術(shù)的設(shè)計思想和創(chuàng)作手法來完成的景觀作品，始于大地藝術(shù)，借鑒了大地藝術(shù)的形式語言和思想，是一種將雕塑與環(huán)境設(shè)計結(jié)合的綜合體。今天我們就來揭示一下大地藝術(shù)的真面目。

提到大地藝術(shù)景觀，相信所有的景觀同學(xué)都有所耳聞，但在作品集項目的設(shè)計制作過程卻鮮有應(yīng)用。因為大地藝術(shù)被設(shè)計師和藝術(shù)家們披上了一面神秘的面紗，讓大家有一種高山仰止的想法，今天我們就來揭示一下大地藝術(shù)的真面目。

大地藝術(shù)

（Land Art or Earth Art）

起源于20世紀(jì)60年代早期的一種藝術(shù)運動，他的創(chuàng)作最初取材于美國中西部的沙漠地區(qū)，是一種在自然界直接創(chuàng)作的藝術(shù)形式。他不同于其他藝術(shù)形式只是簡單的描繪景觀，而是參與到自然的運動中去，利用天然的材質(zhì)，例如泥土，巖石，有機材料，水等。

大地藝術(shù)景觀是景觀設(shè)計師運用大地藝術(shù)的設(shè)計思想和創(chuàng)作手法來完成的景觀作品，始于大地藝術(shù)，借鑒了大地藝術(shù)的形式語言和思想，是一種將雕塑與環(huán)境設(shè)計結(jié)合的綜合體。

在人類與自然的矛盾沖突越來越加劇的情況下，藝術(shù)家們的美學(xué)理論最初的目的是企圖擺脫商業(yè)文化對藝術(shù)的沖突，喚醒人對自然的敬畏。所以早期的大地藝術(shù)作品都建造于沙漠，廢棄的采石場等，這些作品需要攝影和錄像才能觀看。

例如 Michael Heizer的作品：

在這一時期比較有名的是Robert Smithson的大漩渦碼頭。整個景觀是由泥土，沉淀的鹽晶體和玄武巖構(gòu)成的，這個作品是永久性的，整個漩渦有時可見，有時淹沒，取決于大鹽湖的水位高地。

隨著大地藝術(shù)的不斷發(fā)展和成長，他也在不斷的吸收其他藝術(shù)門類的長處，為大地藝術(shù)景觀的發(fā)展注入新的思想。大地藝術(shù)景觀最核心的思想就是反對藝術(shù)與自然的對峙，美國的景觀設(shè)計師哈格里夫斯的作品被認(rèn)為是生態(tài)主義與大地藝術(shù)的融合。

比如他在美國邁阿密海灘完成的南岬公園項目，該設(shè)計將公園的三個邊界——城市，郵輪通道和海岸線連成一體，在各種文化元素、項目元素和環(huán)境需求的交替重疊中形成一個中心。

哈格里夫斯通過提升不同形態(tài)的地形，創(chuàng)建出兩種完全不同的道路系統(tǒng)，有著完全不同的視野，和氛圍。與穿越道直來直往的走勢不同，蛇形道從大西洋海灘道開始隨意地迂回蜿蜒，上行處可見大西洋的海闊天空，可至園中涼亭的高處觀景，一直西行則可拐入海灘道。

為了處理南佛羅里達州亞熱帶氣候雨季時的大量降水，公園利用減緩場地坡度以引導(dǎo)地表徑流在小量降水時期流向大片的原生植被區(qū)域，以達到滲透的目的并盡可能地減少對傳統(tǒng)排水設(shè)施的依賴。

如果是25年一遇或更大的風(fēng)暴，草坪區(qū)域可以作為臨時的蓄洪盆地，通過注入井來補給深層含水層，從而阻止雨水進入大西洋、海灣或者入海口。

隨著時代發(fā)展，大地藝術(shù)景觀已經(jīng)漸漸成為了景觀設(shè)計中重要的組成部分。現(xiàn)今，在全球多地都開展各式各樣的大地藝術(shù)節(jié)，他們的出現(xiàn)給景觀設(shè)計增添無窮多的創(chuàng)意和樂趣。

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